社会的现状与家庭的理想

那部电影已然当先古板意义上清宫戏和活死人片的局面,其含义取向直达社会与人性。很明朗,影片传达的是本性的亘古命题。丧尸是一堆人不像人鬼不像鬼的海洋生物,它们象征着性情中悲观消沉的面向,是道义和性子沦丧的隐喻。所谓尸鬼,即行尸走肉,它们独有作为人这种生物的一副空壳,贫乏内在的情丝和思辨。那么,只顾着堂而皇之啃食和屠杀的人还能够算得上是确实含义上的人呢?

虽说是活死人主题素材的影片,但和欧洲和美洲非常多活死人片差异的是,那部片并从未根本传达血腥暴力的外场,那不是一部能惊爆人眼球的血浆片。即使本片致力于人性的抒发,但很惋惜,人性的负面、被恐怖放大的丑陋人性表明得相当粗糙乃至是半上落下,那根本是人物关系的规范化和人物形象的推特(TWTR.US)化导致的结果。

开往公州的KTX号列车能够说是南韩社会和家园的微缩模型。整部电影其实并未有一个主导式的大侠人物,里面根本有四对人物关系,分别是:石宇-秀安(父亲和女儿)、珍熙-荣国(相恋的人)、尚华-盛京(夫妻),以及一对老(姐妹),那四对人物关系实在是南朝鲜社会家庭关系的基本组成和卓绝代表。单独的人物形象上,影片将黑与白、擅长恶做了一个鲜明的周旋统一,以四对人物为表示的家庭涉及表示人性的美好,它对垒着以金常务为代表的心性的丑陋面。这种善与恶、黑与白的简要周旋,着实令人心有余而力不足忍受。影片终场,也因为这种分明的善恶价值观的引导而让小女孩和产妇安全的走出了隧道。

很明显,固然制片人描绘出了部分性情的负面,但她更致力于发挥的是人性中那些美好的面向。四对人物做出的挑选以及电影最终未有生出的枪响都表达了那或多或少。那趟开往熊津的火车,覆盖其上的是白灰的社会现实和赤裸裸的秉性,然则丰富多彩单纯轻便的家园涉及却沉于其间,这一个美好的面向想要並且最后大功告成打破现实和人性的乌黑,直抵光明。

可能影片最大的不足正是它急于告诉大家人性最后照旧光明的那点。毕竟在具体的维度里,人性纷纭复杂,绝不是非黑即白非善即恶的。恐怕大家会为性子如故这么美好而喝彩,却不会为人性是那般单薄肤浅而鸣掌。

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